这是瓦尔拉斯《纯粹经济学要义；或社会财富理论（第四版）》第三章中的一些片段。
文献来源：
法语原文：Walras, L. 1900. Éléments d’économie politique pure; ou, Théorie de la richesse sociale. Lausanne: F. Rouge. （1874 first edition）
英译本：Walras, L. 1954. Elements of pure economics or the theory of social wealth. translated by Jaffé W. Illinois: Richard D. Irwin, INC.
中译本：瓦尔拉斯. 1989. 纯粹经济学要义或社会财富理论. 蔡受百, 译. 北京: 商务印书馆.
注：瓦尔拉斯在行文中，以序号方式对每个模块的内容进行划分。此处的划分“text 21”在瓦尔拉斯的原文中指代“21.”。
第三章的法语原版标题为：De la richesse sociale. Triple conséquence de la rareté. Du fait de la valeur d’échange et de l’économie politique pure。
英译本为： Social wealth. Three consequences of scarcity. Value in exchange and the pure theory of economics。
中译本为：社会财富；稀少性的三个后果；交换价值与纯理论经济学
text 21
J’appelle richesse sociale l’ensemble des choses matérielles ou immatérielles (car la matérialité ou l’immatérialité des choses n’importe ici en aucune manière) qui sont rares, c’est-à-dire qui, d’une part, nous sont utiles, et qui, d’autre part, n’existent à notre disposition qu’en quantité limitée.
我说事物只要能够用于某种用途（usage quelconque），只要它们能满足某种需要（besoin quelconque）并使其得到满足（satisfaction），它们就是有用的（utiles）。
Je dis que les choses sont utiles dès qu’elles peuvent servir à un usage quelconque, dès qu’elles répondent à un besoin quelconque et en permettent la satisfaction.
这里也同样不必考虑有用的事物所满足的需要（besoin）是道德的（moralité）还是不道德的（immoralité）。
Il n’y a pas davantage à tenir compte ici de la moralité ou de l’immoralité du besoin auquel répond la chose utile et qu’elle permet de satisfaire.
我认为，只要事物并非以这样的数量存在——即我们每个人都能在其可及范围内随意取用（à discrétion）以完全满足（satisfaire entièrement）自己对它的需要——那么它们就只以有限数量（quantité limitée）供我们支配（à notre disposition）。
Je dis que les choses n’existent à notre disposition qu’en quantité limitée du moment où elles n’existent pas en quantité telle que chacun de nous en trouve à sa portée à discrétion pour satisfaire entièrement le besoin qu’il en a.
text 22
根据这一点，我们可以看到这里“稀缺”（rare）和“稀缺性”（rareté）这两个词的含义（sens）是什么。
这是一种科学含义（sens scientifique），就像力学（mécanique）中的“速度”（vitesse）和物理学（physique）中的“热”（chaleur）这些词的含义一样。
On voit, d’après cela, quel est ici le sens des mots rare et rareté. C’est un sens scientifique, comme celui des mots de vitesse en mécanique et de chaleur en physique.
同样地，在这里，稀缺性（rareté）和丰裕（abondance）并不相互对立：在政治经济学（économie politique）中，一个事物（chose）无论多么丰裕（abondante），只要它是有用的（utile）并且在数量上有限（limitée en quantité），它就是稀缺的（rare），正如在力学（mécanique）中，一个物体（un corps）只要在一定时间（un certain temps）内经过一定空间（un certain espace），就有速度（vitesse）。
De même ici la rareté et l’abondance ne s’opposent pas l’une à l’autre : quelque abondante qu’elle soit, une chose est rare, en économie politique, dès qu’elle est utile et limitée en quantité, exactement comme un corps a de la vitesse, en mécanique, dès qu’il parcourt un certain espace en un certain temps.
而有用事物（choses utiles）在数量上的限制（limitation dans la quantité）——这种限制使它们变得稀缺（rares）——这一事实（fait）有三个后果（trois conséquences）。
Or le fait de la limitation dans la quantité des choses utiles qui les rend rares a trois conséquences.
text 23
【后果 1】
数量有限的有用事物（les choses utiles limitées en quantité）是可被占有的（appropriables）。
Les choses utiles limitées en quantité sont appropriables.
相反（Au contraire），有用但只以有限数量（quantité limitée）存在的事物是可被占有的且已被占有（appropriables et appropriées）的。
首先，它们是可被强制控制的（coërcibles）或可被抓住的（saisissables）：对一定数量的个人（un certain nombre d’individus）来说，物质上有可能（matériellement possible）把存在的数量（la quantité qui en existe）收集（recueillir）起来，从而不再在共同领域（domaine commun）中留下任何这类事物。
对这些个人（ces individus）来说，进行这一操作（effectuer cette opération）具有双重好处（double avantage）。
首先（En premier lieu），他们为自己确保（s’assurent）了这些事物的储备（une provision），他们给自己保留（se ménagent）了使用它们（s’en servir）的可能性，将它们用于满足自己的需要（la satisfaction de leurs propres besoins）。
其次（En second lieu），如果他们不想或不能直接消费（consommer directement）其储备（approvisionnement）的一部分（une partie seulement），他们也保留（se réservent）通过交换剩余（l’échange du surplus）来获得其他数量有限的效用（d’autres utilités limitées en quantité）的能力（la faculté），这些效用他们将在最初那些东西的位置上消费（qu’ils consommeront au lieu et place des premières）。
但这将我们引向另一个不同的事实（un fait différent）。
我们目前仅限于确认：占有（l’appropriation）（以及随之而来的所有权（la propriété），它只是合法（légitime）或符合正义（conforme à la justice）的占有）只涉及社会财富，并且涉及全部社会财富（toute la richesse sociale）。
Au contraire, les choses utiles mais qui n’existent qu’en quantité limitée sont appropriables et appropriées. D’abord elles sont coërcibles ou saisissables : il est matériellement possible à un certain nombre d’individus de recueillir la quantité qui en existe, de manière à n’en plus laisser dans le domaine commun. Et il y a, pour ces individus, double avantage à effectuer cette opération. En premier lieu, ils s’assurent pour eux-mêmes une provision de ces choses, ils se ménagent la possibilité de s’en servir, de les appliquer à la satisfaction de leurs propres besoins. En second lieu, ils se réservent aussi la faculté, s’ils ne veulent ou s’ils ne peuvent consommer directement qu’une partie seulement de leur approvisionnement, de se procurer, par l’échange du surplus, d’autres utilités limitées en quantité qu’ils consommeront au lieu et place des premières. Mais ceci nous amène à un fait différent. Bornons-nous à constater, pour le moment, que l’appropriation (et par suite la propriété qui n’est que l’appropriation légitime ou conforme à la justice) ne porte que sur la richesse sociale et porte sur toute la richesse sociale.
text 24
【后果2】
数量有限的有用事物（les choses utiles limitées en quantité）是有价值的（valables）和可交换的（échangeables），正如我们刚刚隐约看到的那样（comme nous venons de l’entrevoir）。
稀缺事物（les choses rares）一旦被占有（appropriées）（而且只有这些事物被占有，并且所有这些事物都被占有），在所有这些事物之间就建立了一种关系（un rapport），这种关系在于：除其自身固有的直接效用（l’utilité directe qui lui est propre）之外，每一事物都获得作为一种特殊属性（une propriété spéciale）的、按某种确定的比例（dans telle ou telle proportion déterminée）与其他任一事物相交换（s’échanger contre）的能力（la faculté）。
如果某人拥有（possède）这些稀缺事物中的某一种，他就可以在把它让渡出去（en la cédant）时，在交换中（en échange）获得他所缺少的（dont on manque）某种其他稀缺事物（quelque autre chose rare）。
如果某人不拥有它，他就只能以在交换中让渡（céder en échange）他所具有的（dont on est pourvu）某种其他稀缺事物为条件（à la condition de）才能获得它。
而如果某人不拥有它，并且没有任何东西可用于交换（rien à donner en échange），那就必须舍弃它（s’en passer）。
这就是交换价值（la valeur d’échange）的事实（le fait），它如同所有权的事实（le fait de la propriété）一样，只涉及社会财富（la richesse sociale），并且涉及全部社会财富。
Les choses utiles limitées en quantité sont valables et échangeables, comme nous venons de l’entrevoir. Les choses rares étant une fois appropriées (et celles-là seules le sont, et toutes celles-là le sont), il s’établit entre toutes ces choses un rapport consistant en ceci que, indépendamment de l’utilité directe qui lui est propre, chacune d’elles acquiert, comme une propriété spéciale, la faculté de s’échanger contre chacune des autres dans telle ou telle proportion déterminée. Si l’on possède quelqu’une de ces choses rares, on peut, en la cédant, obtenir en échange quelque autre chose rare dont on manque. Si on ne la possède pas, on ne peut l’obtenir qu’à la condition de céder en échange quelque autre chose rare dont on est pourvu. Et si on ne l’a pas, et qu’on n’ait rien à donner en échange, il faut s’en passer. Tel est le fait de la valeur d’échange qui, comme le fait de la propriété, ne porte que sur la ri- chesse sociale et porte sur toute la richesse sociale.
text 25
【后果3】
数量有限的有用事物在工业上是可生产的（industriellement productibles）或可增加的（multipliables）。我的意思是，存在利益（intérêt）去生产它们（les produire），去通过有规则的（réguliers）和系统性的（systématiques）努力（efforts）尽可能地增加它们的数量（en multiplier le nombre le plus possible）。
Les choses utiles limitées en quantité sont industriellement productibles ou multipliables. Je veux dire qu’il y a intérêt à les produire, à en multiplier le nombre le plus possible au moyen d’efforts réguliers et systématiques.
最后（Enfin），存在数量有限的有用事物（choses utiles limitées en quantité），即稀缺事物（choses rares）；很清楚，只有这些后者（ces dernières seules）才能成为旨在使其数量（la quantité）比现在更少受限制（moins limitée qu’elle ne l’est）的研究（étude）和操作（opérations）的对象（l’objet），而且很清楚（en outre），所有这些后者无一例外（sans exception）都可以且应当（peuvent et doivent）成为这样的研究和这样的操作的对象。
因此，如果像我们之前所做的那样，把全部这些稀缺事物（l’ensemble de ces choses rares）称为社会财富，那么还可以说：工业生产（la production industrielle）或工业（l’industrie）本身（elle aussi）也只涉及社会财富，并且它本身涉及全部社会财富。
Enfin, il y a des choses utiles limitées en quantité, des choses rares ; il est clair que ces dernières seules peuvent être l’objet d’une étude et d’opérations ayant pour but d’en rendre la quantité moins limitée qu’elle ne l’est, et il est clair, en outre, que toutes ces dernières sans exception peuvent et doivent être l’objet d’une telle étude et de telles opérations. Si donc on appelle, comme nous l’avons fait, richesse sociale l’ensemble de ces choses rares, on peut énoncer encore que la production industrielle ou l’industrie ne porte, elle aussi, que sur la richesse sociale et qu’elle porte, elle aussi, sur toute la richesse sociale.
text 26
交换价值（la valeur d’échange）、工业（l’industrie）、所有权（la propriété），因此就是因效用数量（la quantité des utilités）受到限制（la limitation）或事物稀缺（la rareté des choses）而产生的三个一般事实（trois faits généraux）、三个系列或组群（trois séries ou groupes）的特殊事实（faits particuliers），也是全部社会财富（toute la richesse sociale）、且只有社会财富（la richesse sociale seule）作为其舞台（le théâtre）的三个事实。
人们现在感到，像罗西（Rossi）那样，在进入经济学时说自己打算研究社会财富，这种说法是多么模糊（vague）、不精确（peu précise）且缺少哲学性（peu philosophique），如果不是不准确（inexacte）的话。
事实上，你将从什么观点（point de vue）去研究它呢？
是从它的交换价值（valeur d’échange）的观点，即它所服从的销售与购买现象（phénomènes de vente et d’achat）的观点吗？
是从它的工业生产（production industrielle）的观点，即其数量增加（augmentation de sa quantité）的有利或不利条件（conditions favorables ou défavorables）的观点吗？
最后是从作为其对象的所有权（propriété）的观点，即那些使占有（appropriation）成为合法或非法（légitime ou illégitime）的条件（conditions）的观点吗？
必须告诉我们（Il faut nous le dire）。
而且尤其必须严格防止（vous garder sévèrement de）从这三个观点或其中两个观点同时（concurremment）去研究它；因为没有比这些更不同（plus différents）的了，正如人们将会认识到的那样（comme on va le reconnaître）。
La valeur d’échange, l’industrie, la propriété, tels sont donc les trois faits généraux, les trois séries ou groupes de faits particuliers qu’engendre la limitation dans la quantité des utilités ou la rareté des choses, les trois faits dont toute la richesse sociale, dont la richesse sociale seule est le théâtre. On sent à présent combien c’est dire une chose vague, peu précise et peu philosophique, sinon inexacte, que de dire, comme Rossi, par exemple, en abordant l’économie politique, qu’on se propose d’étudier la richesse sociale. Et, en effet, à quel point de vue l’étudierez-vous ? Est-ce au point de vue de sa valeur d’échange, c’est-à-dire au point de vue des phénomènes de vente et d’achat auxquels elle est soumise ? Est-ce au point de vue de sa production industrielle, c’est-à-dire au point de vue des conditions favorables ou défavorables de l’augmentation de sa quantité ? Est-ce enfin au point de vue de la propriété dont elle est l’objet, c’est-à-dire au point de vue des conditions qui en rendent l’appropriation légitime ou illégitime ? Il faut nous le dire. Et il faut surtout vous garder sévèrement de l’étudier à ces trois points de vue ou à deux d’entre eux concurremment ; car il n’y en a pas de plus différents, comme on va le reconnaître.
text 27
我们已经先验地（à priori）看到，稀缺事物（les choses rares）一旦被占有（appropriées）如何获得一种交换价值（une valeur d’échange） (24)。
只要睁开眼睛（ouvrir les yeux）就能后验地（à posteriori）在一般事实（les faits généraux）中确认交换事实（le fait de l’échange）。
Nous avons vu à priori comment les choses rares une fois appropriées acquéraient une valeur d’échange (24). Il n’y a qu’à ouvrir les yeux pour constater à posteriori, parmi les faits généraux, le fait de l’échange.
我们所有人，每天都在进行作为一系列特殊行为（une série d’actes spéciaux）的交换（des échanges），即销售与购买（des ventes et des achats）。
Tous tant que nous sommes, nous faisons journellement, comme une série d’actes spéciaux, des échanges, c’est-à-dire des ventes et des achats.
交换在市场上进行。人们把进行某些特殊交换（certains échanges spéciaux）的地点视为特殊市场（marché spécial）。
Les échanges se font sur le marché. On considère comme marché spécial le lieu où se font certains échanges spéciaux.
以小麦市场为例，假设在某一时刻，人们在那里看到5公石小麦交换120法郎或600克成色为9/10的白银，人们会说：——“每公石小麦值24法郎”。这就是交换价值的事实。
Prenons le marché au blé, et supposons qu’à un moment donné, on y voie 5 hectolitres de blé s’échanger contre 120 francs ou contre 600 grammes d’argent au titre de 9/10, on dira : — « Le blé vaut 24 francs l’hectolitre. » Voilà le fait de la valeur d’échange.
text 28
小麦每公石值24法郎。
我们首先注意到，这个事实具有自然事实（un fait naturel）的特征。
小
麦以白银表示的这种价值，或小麦的这种价格（ce prix du blé），既不来自卖者（le vendeur）的意志（la volonté），也不来自买者（l’acheteur）的意志，也不来自双方的协议（un accord entre les deux）。
Le blé vaut 24 francs l’hectolitre. Remarquons d’abord que ce fait a le caractère d’un fait naturel. Cette valeur du blé en argent, ou ce prix du blé, ne résulte ni de la volonté du vendeur, ni de la volonté de l’acheteur, ni d’un accord entre les deux.
因此，交换价值的事实（Le fait de la valeur d’échange）一旦确立，就具有自然事实的特征（le caractère d’un fait naturel），在其起源上是自然的（naturel dans son origine），在其表现和存在方式上也是自然的（naturel dans sa manifestation et sa manière d’être）。
如果小麦和白银具有价值，那是因为它们是稀缺的（rares），也就是说是有用的且数量有限的（utiles et limités en quantité），这是两个自然条件（deux circonstances naturelles）。
如果小麦和白银彼此之间具有某种特定的价值（telle valeur l’un par rapport à l’autre），那是因为它们各自相对地（respectivement）或多或少稀缺（plus ou moins rares），也就是说，或多或少有用并且或多或少数量有限（plus ou moins utiles et plus ou moins limités en quantité），这同样是两个自然条件（deux circonstances naturelles），与上面相同。
Le fait de la valeur d’échange prend donc, une fois établi, le caractère d’un fait naturel, naturel dans son origine, naturel dans sa manifestation et sa manière d’être. Si le blé et si l’argent ont de la valeur, c’est parce qu’ils sont rares, c’est-à-dire utiles et limités en quantité, deux circonstances naturelles. Et si le blé et si l’argent ont telle valeur l’un par rapport à l’autre, c’est qu’ils sont respectivement plus ou moins rares, c’est-à-dire plus ou moins utiles et plus ou moins limités en quantité, encore deux circonstances naturelles, les mêmes que ci-dessus.
这绝不意味着我们对价格（les prix）没有任何作用（aucune action）。
从重力（la pesanteur）是一个服从自然法则（des lois naturelles）的自然事实（un fait naturel）这一点出发，并不能推出我们永远只能旁观它起作用（la regarder faire）。
我们可以根据是否适合我们（selon qu’il nous convient）而抵抗它（lui résister）或给它自由发挥的余地（lui donner libre carrière）；但我们不能改变它的特征（son caractère）和它的法则（ses lois）。
正如人们所说，我们只有服从它（en lui obéissant）才能支配它（nous lui commandons）。
对于价值（la valeur）也是如此。
以小麦为例，我们可以通过销毁一部分供应（en détruisant une partie de l’approvisionnement）来提高其价格；我们可以通过不吃小麦而吃大米、土豆或其他某种食品来降低这个价格（faire baisser ce prix）。我们甚至可以下令规定小麦每公石卖20法郎而不是24法郎。
在第一种情况下，我们是作用于价值事实的原因（les causes du fait de la valeur），以便用一种自然价值替代另一种自然价值。
在第二种情况下，我们是作用于事实本身（le fait lui-même），以便用一种人为价值（une valeur artificielle）替代自然价值（la valeur naturelle）。
最后，严格来说，我们还可以通过取消交换（en supprimant l’échange）来取消价值（supprimer la valeur）。
但是，如果我们进行交换，只要供应和消费的某些条件，总之某些稀缺条件（certaines conditions de rareté）是给定的（étant données），我们就无法阻止由此产生或倾向于由此自然产生某种特定的价值。
Cela ne veut pas dire du tout que nous n’ayons aucune action sur les prix. De ce que la pesanteur est un fait naturel, obéissant à des lois naturelles, il ne s’ensuit pas que nous n’ayons jamais qu’à la regarder faire. Nous pouvons ou lui résister ou lui donner libre carrière selon qu’il nous convient ; mais nous ne pouvons changer son caractère et ses lois. Nous ne lui commandons, comme on l’a dit, qu’en lui obéissant. De même pour la valeur. En ce qui concerne le blé, par exemple, nous pourrions en faire hausser le prix en détruisant une partie de l’approvisionnement ; nous pourrions faire baisser ce prix en mangeant, au lieu de blé, du riz, des pommes de terre ou quelque autre denrée. Nous pourrions même décréter que le blé se vendra 20 francs, et non 24 francs, l’hectolitre. Dans le premier cas, nous agirions sur les causes du fait de la valeur pour substituer une valeur naturelle à une autre valeur naturelle. Dans le second cas, nous agirions sur le fait lui-même pour substituer une valeur artificielle à la valeur naturelle. Nous pourrions enfin, à la rigueur, supprimer la valeur en supprimant l’échange. Mais, si nous échangeons, nous ne saurions empêcher que, certaines circonstances d’approvisionnement et de consommation, en un mot certaines conditions de rareté, étant données, il n’en résultât ou ne tendit à en résulter naturellement une certaine valeur.
text 30
交换价值因此是一个量（une grandeur），而且从现在起就可以看出，是一个可估量的量（une grandeur appréciable）。
如果一般数学以研究这类量为对象，那么确实存在数学的一个分支，至今被数学家们遗忘，尚未被建立，它就是交换价值理论（la théorie de la valeur d’échange）。
La valeur d’échange est donc une grandeur et on peut le voir dès à présent, une grandeur appréciable. Et si les mathématiques en général ont pour objet l’étude des grandeurs de ce genre, il est certain qu’il y a une branche des mathématiques, oubliée jusqu’ici par les mathématiciens, et non encore élaborée, qui est la théorie de la valeur d’échange.
我并不是说——这一点人们已经知道得足够多了——这门科学就是整个经济学（toute l’économie politique）。
力（Les forces）、速度（les vitesses）也是可估量的量（des grandeurs appréciables），而力与速度的数学理论（la théorie mathématique des forces et des vitesses）并不是整个力学（toute la mécanique）。
然而可以肯定，这种纯粹力学（cette mécanique pure）必须先于应用力学（la mécanique appliquée）。
同样，有一种纯粹经济学（une économie politique pure）必须先于应用经济学（l’économie politique appliquée），而这种纯粹经济学是一门与物理数学科学（les sciences physico-mathématiques）完全相似的科学（une science tout à fait semblable）。
这个论断（Cette assertion）是新颖的（neuve），会显得奇特（singulière）；但我刚才已经证明了它，而且以后还会更好地证明。
Je ne dis pas, on le sait déjà suffisamment, que cette science soit toute l’économie politique. Les forces, les vitesses sont, elles aussi, des grandeurs appréciables, et la théorie mathématique des forces et des vitesses n’est pas toute la mécanique. Il est toutefois certain que cette mécanique pure doit précéder la mécanique appliquée. De même il y a une économie politique pure qui doit précéder l’économie politique appliquée, et cette économie politique pure est une science tout à fait semblable aux sciences physico-mathématiques. Cette assertion est neuve et paraîtra singulière ; mais je viens de la prouver déjà, et je la prouverai mieux encore par la suite.
如果纯粹经济学，或者交换价值与交换理论，即就其本身来考察的社会财富理论，如同力学、水力学一样，是一门物理数学科学，它就不应害怕使用数学的方法和语言。
Si l’économie politique pure, ou la théorie de la valeur d’échange et de l’échange, c’est-à-dire la théorie de la richesse sociale considérée en elle-même, est, comme la mécanique, comme l’hydraulique, une science physico-mathématique, elle ne doit pas craindre d’employer la méthode et le langage des mathématiques.
数学方法不是实验方法（la méthode expérimentale），而是理性方法（la méthode rationnelle）。
严格意义上的自然科学是否仅限于纯粹简单地描述自然，而不超出经验？我把回答这个问题的责任留给博物学家们（les naturalistes）。
可以肯定的是，物理数学科学（les sciences physico-mathématiques），如同严格意义上的数学科学一样，一旦从经验那里借取了它们的类型（leurs types），就离开了经验（sortent de l’expérience）。
它们从这些真实类型（ces types réels）中通过抽象（abstraient）得出它们所定义的理想类型（des types idéaux qu’elles définissent）；并基于这些定义，先验地（à priori）建造它们全部定理和证明的脚手架（tout l’échafaudage de leurs théorèmes et de leurs démonstrations）。
在此之后，它们又回到经验中（rentrent dans l’expérience），不是为了证实（pour confirmer），而是为了应用（pour appliquer）它们的结论（leurs conclusions）。
凡是稍微学过一点几何学的人都完全知道，一个圆的各半径彼此相等，以及一个三角形的三个角之和等于两个直角之和，只是在抽象的和理想的圆和三角形中才成立。
现实只是近似地（qu’approximativement）证实这些定义和证明；但它允许对它们进行非常丰富的应用。
为了遵循这种方法，纯粹经济学必须向经验借取（emprunter à l’expérience）交换（échange）、供给（offre）、需求（demande）、市场（marché）、资本（capitaux）、收入（revenus）、生产性服务（services producteurs）、产品（produits）等类型（des types）。
从这些真实类型（ces types réels）中，它应当通过定义（par définition）抽象出（abstraire）理想类型（des types idéaux），并对这些理想类型进行推理（raisonner sur ces derniers），只是为了在科学建成之后、着眼于应用（en vue des applications）时才回到现实（ne revenir à la réalité）。
这样，我们将在理想市场（un marché idéal）上得到理想价格（des prix idéaux），这些理想价格将与理想需求和理想供给（une demande et une offre idéales）处于严格的关系（un rapport rigoureux）中。
如此等等（Et ainsi de suite）。
这些纯粹真理（Ces vérités pures）会得到频繁的应用（une application fréquente）吗？
严格来说，学者有权（ce serait le droit du savant）为科学而科学（faire de la science pour la science），正如几何学家有权——而且他每天都在行使——研究最奇异图形的最独特性质，如果它们是有趣的。
但人们将看到，这些纯粹经济学的真理（ces vérités d’économie politique pure）将提供应用经济学（économie politique appliquée）和社会经济学（économie sociale）中最重要（les plus importants）、争论最多（les plus débattus）且最不清晰（les moins éclaircis）的问题的解决方案（la solution des problèmes）。
La méthode mathématique n’est pas la méthode expérimentale, c’est la méthode rationnelle. Les sciences naturelles proprement dites se bornent-elles à décrire purement et simplement la nature et ne sortent-elles pas de l’expérience ? Je laisse aux naturalistes le soin de répondre à cette question. Ce qui est sûr, c’est que les sciences physico-mathématiques, comme les sciences mathématiques proprement dites, sortent de l’expérience dès qu’elles lui ont emprunté leurs types. Elles abstraient de ces types réels des types idéaux qu’elles définissent ; et, sur la base de ces définitions, elles bâtissent à priori tout l’échafaudage de leurs théorèmes et de leurs démonstrations. Elles rentrent, après cela, dans l’expérience non pour confirmer, mais pour appliquer leurs conclusions. Chacun sait parfaitement, pour si peu qu’il ait fait de géométrie, que les rayons d’une circonférence ne sont égaux entre eux, et que la somme des trois angles d’un triangle n’est égale à celle de deux angles droits, que dans une circonférence et dans un triangle abstraits et idéaux. La réalité ne confirme qu’approximativement ces définitions et démonstrations ; mais elle en permet une très riche application. Pour observer cette méthode, l’économie politique pure doit emprunter à l’expérience des types d’échange, d’offre, de demande, de marché, de capitaux, de revenus, de services producteurs, de produits. De ces types réels, elle doit abstraire, par définition, des types idéaux, et raisonner sur ces derniers, pour ne revenir à la réalité que la science une fois faite et en vue des applications. Nous aurons ainsi, sur un marché idéal, des prix idéaux qui seront dans un rapport rigoureux avec une demande et une offre idéales. Et ainsi de suite. Ces vérités pures seront-elles d’une application fréquente ? A la rigueur, ce serait le droit du savant de faire de la science pour la science, comme c’est le droit du géomètre (et il en use tous les jours) d’étudier les propriétés les plus singulières de la figure la plus bizarre, si elles sont curieuses. Mais on verra que ces vérités d’économie politique pure fourniront la solution des problèmes les plus importants, les plus débattus et les moins éclaircis d’économie politique appliquée et d’économie sociale.
至于语言（langage），为什么固执地（s’obstiner à）用日常语言（la langue usuelle）非常费力地（très péniblement）且非常不准确地（très incorrectement）解释那些用数学语言（la langue des mathématiques）可以用少得多的词（en bien moins de mots）、以更准确（bien plus exacte）和更清晰（bien plus claire）的方式陈述的事情？
就像李嘉图（Ricardo）经常做的那样，就像约翰·斯图亚特·穆勒（John Stuart Mill）在其《经济学原理》（Principes d’économie politique）中每时每刻所做的那样。
Quant au langage, pourquoi s’obstiner à expliquer très péniblement et très incorrectement, comme l’a fait souvent Ricardo, comme le fait à chaque instant John Stuart Mill dans ses Principes d’économie politique, en se servant de la langue usuelle, des choses qui, dans la langue des mathématiques, peuvent s’énoncer en bien moins de mots, d’une façon bien plus exacte et bien plus claire ?
